القائمة الرئيسية

الصفحات

إعراب سورة الفاتحة، تطبيق الإعراب ، الإعراب من الصفر ، أسهل طريقة لتعلم الإعراب ، إعراب القرآن الكريم كاملًا ستجده هنا بمشيئة الله ، تعلم الإعراب من خلال إعراب الآيات القرأنية .


اعراب سورة الفاتحة إعراب سورة الفاتحة نداء الإيمان إعراب سورة الفاتحة للشيخ محي الدين الدرويش اعراب سورة الفاتحة نحويا اعراب سورة الفاتحة كلحي اعراب سورة الفاتحة اية 7 اعراب سورة الفاتحة محمود اعراب سورة الفاتحة pdf الإفصاح في إعراب سورة الفاتحة وكتاب الكافية اعراب سورة الناس نداء الايمان إعراب سورة الفاتحة محمود قحطان اعراب سورة الفاتحة مكتوبة ماهو اعراب سورة الفاتحة اعراب الاية الاولى من سورة الفاتحة اعراب الاية 5 من سورة الفاتحة اعراب اول اية من سورة الفاتحة ما اعراب سورة الفاتحة اعراب سورة الفاتحة كاملة اعراب سورة الفاتحة كامل اعراب كلمة سورة الفاتحة اعراب كلمة صراط في سورة الفاتحة اعراب في سورة الفاتحة اعراب كلمة امين في سورة الفاتحة الإعراب في سورة الفاتحة بحث عن اعراب سورة الفاتحة اعراب فاتحة الكتاب شرح اعراب سورة الفاتحة اعراب جملة سورة الفاتحة اعراب سورة الفاتحة اعرابا تفصيليا تحميل اعراب سورة الفاتحة اعراب سورة الفاتحة بالتفصيل بحث اعراب سورة الفاتحة اعراب الاية 4 من سورة الفاتحة اعراب سورة الفاتحة الآية 5



إعراب سورة الفاتحة ( الإعراب الميسر )


( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )

 

أعوذ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا ) ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب ابتدائية .

 

بالله : الباء حرف مبني على الكسر ، و ( الله ) لفظ الجلالة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة ، والجار والمجرور متعلق بالفعل ( أعوذ )

 

من : حرف جر مبني على السكون الذي حُرك إلى الفتح ؛ حتى لا يلتقي ساكنان .

 

الشيطان : اسم مجرور بــ ( من ) وعلامة جره الكسرة ، والجار والمجرور متعلق بالفعل ( أعوذ )

 

الرجيم : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة .

 

 

 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

 

 

بسم : الباء حرف جر مبني على الكسر ، و ( اسم ) مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة ، والجار والمجرور :.

*متعلق بفعل محذوف ، والتقدير : أقول بسم الله ، أو قُل بسم الله .

*متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : أول كلامي بسم الله ، أو بسم الله أول كلامي . و ( اسم ) مضاف .

 

الله : لفظ الجلالة مضاف غليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

 

الرحمن : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة .

 

الرحيم : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة .

 

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

 

الحمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

 

لله : اللام حرف جر مبني على الكسر ، و ( الله ) لفظ الجلالة اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر ، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب ابتدائية .  


الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


الرحمن : نعت للفظ الجلالة  مجرور وعلامة جره الكسرة أو بدل منه .


الرحيم : نعت للفظ الجلالة  مجرور وعلامة جره الكسرة أو بدل منه .


مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ


مالك : نعت للفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة أو بدل منه . و ( مالك ) مضاف


يوم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف .


الدين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة


إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ


إياك : ( إيا ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ( نعبد ) ، والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .


نعبد : فعل مضار مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب استئنافية .

 

وإياك : الواو حرف عطف مبني على الفتح ، و ( إيا ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ( نستعين ) ، والكاف حرف خطاب مبني على الفتح .

 

نستعين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة ( نعبد )

 

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ


اهدنا :  ( اهْدِ ) فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة ، ولفظه في الآية الكريمة لفظ الامر ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب استئنافية ، و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول أول .


الصراط : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة .


المستقيم : نعت لـ ( الصراط ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .


صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ


صراط : بدل من ( صراط ) الأولى منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف .

الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .


أنعمت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .


عليهم : ( على ) حرف جر مبني على السكون ، و ( هم ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بـــ ( على ) ، والجار والمجرور متعلق بالفعل في ( أنعمت ) ؛ أي أنعمت عليهم بالهداية .


غير : نعت لـــ ( الذين ) مجرور وعلامة جره الكسرة ، أو بدل من ( الذين ) وهو مضاف .


المغضوب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .


ولا : الواو حرف عطف مبني على الفتح ، و ( لا ) زائدة لتأكيد النفي حرف مبني على السكون ، والتقدير : غير المغضوب عليهم والضالين .


الضالين : اسم معطوف على ( المغضوب ) مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم .

 

  

reaction:

تعليقات